La pierre angulaire de la méthode scientifique est le postulat de l'objectivité de la Nature. C'est-à-dire le refus systématique de considérer comme pouvant conduire à une connaissance "vraie" toute interprétation des phénomènes donnée en termes de causes finales , c'est-à-dire de "projet". [...] Postulat pur, à jamais indémontrable, car il est évidemment impossible d'imaginer une expérience qui pourrait prouver la non-existence d'un projet, d'un but poursuivi, où que ce soit dans la nature.
      Mais le postulat d'objectivité est consubstantiel à la science, il a guidé tout son prodigieux développement depuis trois siècles . Il est impossible de s'en défaire, fût-ce provisoirement, ou dans un domaine limité, sans sortir de celui de la science elle-même.
      L'objectivité cependant nous oblige à reconnaître le caractère téléonomique des êtres vivants, à admettre que dans leurs structures et performances, ils réalisent et poursuivent un projet. Il y a donc là, au moins en apparence, une contradiction épistémologique profonde. Le problème central de la biologie, c'est cette contradiction elle-même, qu'il s'agit de résoudre si elle n'est qu'apparente, ou de prouver radicalement insoluble si en vérité il en est bien ainsi.

 Notes

• Depuis trois siècles :
  C'est-à-dire depuis Descartes et Galilée, fondateurs du mécanisme au 17e s.
• Téléonomique :
  Du grec telos, « but », « fin ». La téléonomie désigne l'interprétation philosophique mais non métaphysique de l'évolution des espèces en termes de « projet ». A distinguer de téléologie.
• Postulat :
  Proposition indémontrable ayant valeur de principe pour la connaissance.
• Causes finales :
  Selon Aristote, l'un des 4 types de « causes » Synonyme de fins.
• Epistémologique :
  Concernant la valeur de vérité de la proposition sur le plan scientifique.
• Consubstantiel à :
  Inséparable de la (« substance » de la) science.