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édition originale 02-08-2002 actualisée le 28-09-2008
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« égoïsme » (mot exact) :
11 occurrences trouvées :
1. Philia [ALAIN : Aimer, c'est trouver sa richesse hors de soi]
« Tout amour est de quelque chose que l'on n'a pas en soi. Aimer, c'est trouver sa richesse hors de soi, je dis sa richesse intime, non sa parure ; et comme c'est de soi qu'on aime, ce n'est pas soi qu'on peut aimer. On… »
http://philia.online.fr/txt/alai_012.php - 18-01-2003
2. Philia [ALQUIE : L'amour passion est une illusion d'amour]
« Peut-on dire [...] que la passion nous permette d'aimer un être autre que nous ? Il n'en est rien et, en aimant le passé, nous n'aimons que notre propre passé, seul objet de nos souvenirs. On ne saurait aimer le passé… »
http://philia.online.fr/txt/alqu_001.php - 02-06-2002
3. Philia [ARISTOTE : La sagesse n'exclut pas une certaine forme d'égoïsme]
« Les gens qui font du mot égoïste un terme de réprobation appellent égoïstes ceux qui, qu'il s'agisse de richesses, d'honneurs, de plaisirs corporels, prennent la part la plus grande ; tels sont en effet, pour la plupart… »
http://philia.online.fr/txt/aris_070.php - 08-08-2006
4. Philia [COMTE : Même désintéressé, le désir de vérité est toujours égoïste]
« Quelque réelle que soit, sans doute, la satisfaction attachée à la seule découverte de la vérité, elle n'a jamais assez d'intensité pour diriger la conduite habituelle ; l'impulsion d'une passion quelconque est même… »
http://philia.online.fr/txt/comt_005.php - 31-08-2006
5. Philia [HEGEL : La passion qui anime les grands hommes vise l'universel]
« Ces grands hommes semblent obéir uniquement à leur passion, à leur caprice. Mais ce qu'ils veulent est l'universel. [...] C'est la psychologie des maîtres d'école qui sépare ces deux aspects. Ayant réduit la passion à… »
http://philia.online.fr/txt/hege_005.php - 16-07-2004
6. Philia [HEGEL : Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion]
« La passion est tenue pour une chose qui n'est pas bonne, qui est plus ou moins mauvaise : l'homme ne doit pas avoir des passions. Mais passion n'est pas tout à fait le mot qui convient pour ce que je veux désigner ici .… »
http://philia.online.fr/txt/hege_010.php - 15-03-2003
7. Philia [KANT : L'homme est un être sociable et insociable à la fois]
« Le moyen dont la nature se sert pour mener à bien le développement de toutes ses dispositions (se.celles de l'homme) est leur antagonisme au sein de la Société, pour autant que celui-ci est cependant en fin de compte la… »
http://philia.online.fr/txt/kant_012.php - 08-07-2002
8. Philia [KANT : L'homme a besoin d'un maître... qui est lui aussi un homme]
« L'homme est un animal qui, lorsqu'il vit parmi d'autres membres de son espèce, a besoin d'un maître. Car il abuse à coup sûr de sa liberté à l'égard de ses semblables; et quoique en tant que créature raisonnable il… »
http://philia.online.fr/txt/kant_015.php - 21-07-2002
9. Philia [MARX : Les droits de l'homme défendent l'égoïsme bourgeois]
« On distingue les droits de l'homme comme tels des droits du citoyen. Qui est l'homme distinct du citoyen ? Nul autre que le membre de la société bourgeoise. Pourquoi le membre de la société bourgeoise est-il appelé… »
http://philia.online.fr/txt/marx_006.php - 15-08-2002
10. Philia [NIETZSCHE : La volonté de nuire par méchanceté pure ne semble pas exister]
« Si l'on admet globalement la légitime défense comme morale, alors il faut admettre aussi presque toutes les manifestations de l'égoïsme dit immoral: on fait mal, on vole ou on tue pour se conserver ou pour se garantir,… »
http://philia.online.fr/txt/niet_014.php - 25-07-2003
11. Philia [SMITH : C'est sur l'égoïsme des autres hommes que nous devons compter]
« Dans presque toutes les espèces d'animaux, chaque individu, quand il est parvenu à sa pleine croissance, est tout à fait indépendant, et, tant qu'il reste dans son état naturel, il peut se passer de l'aide de toute… »
http://philia.online.fr/txt/smth_001.php - 12-07-2004
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