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 Cléphi
édition originale 02-08-2002
actualisée le 28-09-2008
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« sens » (mot exact) :
39 occurrences trouvées :
1. Philia [dossier : une introduction à la philosophie (2)]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-00,1_2.php - 07-09-2003
2. Philia [dossier : l'existence & le temps]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-05,0.php - 04-08-2003
3. Philia [dossier : l'existence & le temps]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-05,1.php - 22-09-2004
4. Philia [dossier : le langage]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-06,0.php - 04-08-2003
5. Philia [dossier : le langage]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-06,1.php - 01-08-2004
6. Philia [dossier : l'art]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-07,0.php - 04-08-2003
7. Philia [dossier : l'art]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-07,1.php - 05-08-2004
8. Philia [dossier : l'histoire]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-10,0.php - 30-03-2002
9. Philia [dossier : l'histoire]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-10,1.php - 22-08-2004
10. Philia [dossier : l'interprétation]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-13,0.php - 30-03-2002
11. Philia [ALAIN : Penser c'est parler à soi]
« La langue est un instrument à penser. Les esprits que nous appelons paresseux, somnolents, inertes sont vraisemblablement surtout incultes, et en ce sens qu'ils n'ont qu'un petit nombre de mots et d'expressions ; et… »
http://philia.online.fr/txt/alai_004.php - 04-05-2002
12. Philia [ALAIN : L'image naïve du progrès est incompatible avec la liberté humaine]
« La route en lacets qui monte. Belle image du progrès qui est de Renan, et que Romain Rolland a recueillie. Mais pourtant elle ne me semble pas bonne. Ce que je vois de faux, dans cette image, c'est cette route tracée… »
http://philia.online.fr/txt/alai_033.php - 11-07-2004
13. Philia [ALAIN : Exister, 'cela écrase toutes les raisons']
« Il y a des choses qu'il faut bien accepter sans les comprendre ; en ce sens, nul ne vit sans religion. L'Univers est un fait ; il faut ici que la raison s'incline ; il faut qu'elle se résigne à dormir avant d'avoir… »
http://philia.online.fr/txt/alai_043.php - 22-01-2005
14. Philia [ARISTOTE : Nos sensations sont sources de vérité]
Les choses sont-elles comme elles nous paraissent ?
http://philia.online.fr/txt/aris_068.php - 08-08-2006
15. Philia [BACHELARD : L'évidence première n'est pas une vérité fondamentale]
« Il suffit que nous parlions d'un objet pour nous croire objectifs. Mais, par notre premier choix, l'objet nous désigne plus que nous ne le désignons et ce que nous croyons nos pensées fondamentales sur le monde sont… »
http://philia.online.fr/txt/bach_009.php - 27-09-2003
16. Philia [BERGSON : La langue ne traduit en fait que des habitudes sociales]
« Les concepts sont inclus dans les mots. Ils ont, le plus souvent, été élaborés par l'organisme social en vue d'un objet qui n'a rien de métaphysique. Pour les former, la société a découpé le réel selon ses besoins.… »
http://philia.online.fr/txt/berg_008.php - 05-06-2002
17. Philia [CASSIRER : C'est la culture qui institue les 'formes' qui fondent le 'réel']
« Ce passage à la forme s'accomplit de diverses façons et selon des principes de construction différents dans la science, dans le langage et dans le mythe ; principes et façons qui coïncident cependant dans le fait que le… »
http://philia.online.fr/txt/cass_001.php - 05-06-2002
18. Philia [DESCARTES : Une méthode doit guider la raison]
« Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n’ont point coutume d’en désirer plus qu’ils… »
http://philia.online.fr/txt/desc_021.php - 14-07-2004
19. Philia [ELIADE : Le "Temps mythique" donne sens au "Temps profane"]
« Pour l'homme religieux, l'espace n'est pas homogène; il présente des ruptures, des cassures: il y a des portions d'espace qualitativement différentes des autres. "N'approche pas d'ici, dit le Seigneur à Moïse, ôte les… »
http://philia.online.fr/txt/elia_001.php - 06-06-2002
20. Philia [ELIADE : Le mythe fonde le sens "vrai" de toute chose]
« Le mythe est donc l'histoire de ce qui s'est passé in illo tempore, le récit de ce que les dieux ou les êtres divins ont fait au commencement du Temps. "Dire" un mythe, c'est proclamer ce qui s'est passé ab origine. Une… »
http://philia.online.fr/txt/elia_002.php - 06-06-2002
21. Philia [FREUD : L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime]
« On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et… »
http://philia.online.fr/txt/freu_009.php - 25-09-2003
22. Philia [HEGEL : Le sens et le but de l'histoire est la liberté]
« L'esprit est libre. Réaliser son être est le but que l'Esprit universel poursuit dans l'histoire universelle. Se connaître soi-même est son oeuvre, et cette oeuvre ne s'accomplit pas d'un seul coup mais graduellement,… »
http://philia.online.fr/txt/hege_028.php - 09-06-2002
23. Philia [HEGEL : L'histoire est progrès de l'Esprit s'autoréalisant]
« Nous avons dit que l'objet de l'Esprit n'est autre que lui-même. Il n'y a rien de plus haut que l'Esprit, rien ne saurait être plus digne que lui de devenir son objet. L'Esprit ne peut trouver la paix, il ne peut… »
http://philia.online.fr/txt/hege_031.php - 09-06-2002
24. Philia [HEGEL : La philosophie nécessite un long et patient travail conceptuel, I]
« Il paraît particulièrement nécessaire de faire de nouveau de la philosophie une affaire sérieuse. Pour toutes les sciences, les arts, les talents, les techniques, prévaut la conviction qu'on ne les possède pas sans se… »
http://philia.online.fr/txt/hege_082.php - 12-09-2005
25. Philia [HEGEL : La philosophie nécessite un long et patient travail conceptuel, II]
« Quant à la philosophie au sens propre du terme, nous voyons que la révélation immédiate du divin et le bon sens, qui ne se sont pas souciés de se cultiver avec la philosophie ou une autre forme de savoir, se considèrent… »
http://philia.online.fr/txt/hege_083.php - 12-09-2005
26. Philia [HOBBES : Nous attribuons souvent aux mots une connotation affective]
« Les dénominations des choses qui nous affectent, c’est-à-dire qui nous plaisent et nous déplaisent, sont, dans les entretiens ordinaires des hommes, d’une signification flottante, parce que la même chose n’affecte pas… »
http://philia.online.fr/txt/hobb_008.php - 18-05-2005
27. Philia [KANT : L'idée de progrès est explicative et consolante à la fois]
« Une tentative philosophique pour traiter l'histoire universelle en fonction du plan de la nature, qui vise à une unification politique totale dans l'espèce humaine, doit être envisagée comme possible et même comme… »
http://philia.online.fr/txt/kant_018.php - 21-07-2002
28. Philia [KANT : La nature destine l'homme à une existence morale]
« Il est un jugement que l'entendement le plus commun lui-même ne peut s'empêcher de porter, lorsqu'il réfléchit sur l'existence des choses dans le monde et sur l'existence du monde lui-même: c'est que toutes les diverses… »
http://philia.online.fr/txt/kant_025.php - 21-07-2002
29. Philia [LACAN : Je ne peux coïncider tout à fait avec moi-même]
« Assurément on peut dire que le fou se croit autre qu'il n'est, comme le retient la phrase sur " ceux qui se croient vêtus d'or et de pourpre " où Descartes se conforme aux plus anecdotiques des histoires de fous.Mais… »
http://philia.online.fr/txt/lacn_001.php - 01-07-2003
30. Philia [MERLEAU-PONTY : Le monde est indissociable de l'homme qui lui donne sens]
« Nous n'avons pas d'autre manière de savoir ce que c'est qu'un tableau ou une chose que de les regarder et leur signification ne se révèle que si nous les regardons d'un certain point de vue, d'une certaine distance et… »
http://philia.online.fr/txt/merl_003.php - 10-06-2002
31. Philia [MERLEAU-PONTY : En l'homme tout est indissociablement fabriqué et naturel]
« L’usage qu’un homme fera de son corps est transcendant à l’égard de ce corps comme être simplement biologique. Il n’est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans la colère ou d’embrasser dans l’amour que… »
http://philia.online.fr/txt/merl_008.php - 04-09-2004
32. Philia [NIETZSCHE : C'est le sujet humain qui donne au monde consistance, sens et valeur]
« Un monde sans sujet - est-ce pensable ? Mais pensons à présent que toute vie a été anéantie d'un seul coup, pourquoi le reste ne pourrait-il pas continuer tranquillement à se mouvoir et demeurer exactement tel que nous… »
http://philia.online.fr/txt/niet_016.php - 25-07-2003
33. Philia [PLATON : L'âme du poète est possédée par une divine folie]
« SOCRATE - La troisième forme de possession et de folie est celle qui vient des Muses. Lorsqu’elle saisit une âme tendre et vierge, qu’elle l’éveille et qu’elle la plonge dans une transe bachique qui s’exprime sous forme… »
http://philia.online.fr/txt/plat_024.php - 27-03-2005
34. Philia [RICOEUR - Pas d'objectivité de l'histoire sans "subjectivité" de l'historien]
« Nous attendons de l'histoire une certaine objectivité, l'objectivité qui lui convient : c'est de là que nous devons partir et non de l'autre terme. Or qu'attendons-nous sous ce titre ? L'objectivité ici doit être prise… »
http://philia.online.fr/txt/ricr_001.php - 11-06-2002
35. Philia [RICOEUR - Le mythe a une valeur compréhensive pour les historiens comme pour les hommes]
« On entendra ici par mythe ce que l'histoire des religions y discerne aujourd'hui : non point une fausse explication par le moyen d'images et de fables, mais un récit traditionnel, portant sur des événements arrivés à… »
http://philia.online.fr/txt/ricr_002.php - 11-06-2002
36. Philia [SARTRE : C'est nous qui donnons aux choses le sens d'être des obstacles ou des auxiliaires]
« L'argument décisif utilisé par le bon sens contre la liberté consiste à nous rappeler notre impuissance. Loin que nous puissions modifier notre situation à notre gré, il semble que nous ne puissions pas nous changer… »
http://philia.online.fr/txt/sart_001.php - 11-06-2002
37. Philia [SARTRE : L'existence est radicalement contingente, injustifiable]
« J'étais tout à l'heure au Jardin public. La racine du marronnier s'enfonçait dans la terre, juste au-dessous de mon banc. Je ne me rappelais plus que c'était une racine. Les mots s'étaient évanouis et, avec eux, la… »
http://philia.online.fr/txt/sart_007.php - 14-08-2005
38. Philia [SAUSSURE : Les mots associent des concepts et des "images acoustiques"]
« Pour certaines personnes la langue, ramenée à son principe essentiel, est une nomenclature, c’est-à-dire une liste de termes correspondant à autant de choses.Cette conception est critiquable à bien des égards. Elle… »
http://philia.online.fr/txt/sssr_001.php - 29-08-2006
39. Philia [SAUSSURE : Le rapport entre le son et le sens est arbitraire]
« Le lien unissant le signifiant au signifié est arbitraire, ou encore, puisque nous entendons par signe le le total résultant de l’association d’un signifiant à un signifié, nous pouvons dire plus simplement le signe… »
http://philia.online.fr/txt/sssr_002.php - 29-08-2006
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