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édition originale 02-08-2002 actualisée le 28-09-2008
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« irrationnel » (mot exact) :
16 occurrences trouvées :
1. Philia [dossier : la religion]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-09,0.php - 04-08-2003
2. Philia [dossier : la religion]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-09,1.php - 26-07-2004
3. Philia [dossier : théorie & expérience]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-11,0.php - 30-03-2002
4. Philia [dossier : la vérité]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-16,0.php - 30-03-2002
5. Philia [dossier : la vérité]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-16,1.php - 31-07-2004
6. Philia [dossier : la raison & le réel]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-C,0.php - 30-03-2002
7. Philia [ALAIN : Le fatalisme est le déterminisme devenu fou !]
« Ces temps de destruction mécanique ont offert des exemples tragiques de cette détermination par les causes sur lesquels des millions d'hommes ont réfléchi inévitablement. Un peu moins de poudre dans la charge, l'obus… »
http://philia.online.fr/txt/alai_031.php - 02-06-2002
8. Philia [ALAIN : Exister, 'cela écrase toutes les raisons']
« Il y a des choses qu'il faut bien accepter sans les comprendre ; en ce sens, nul ne vit sans religion. L'Univers est un fait ; il faut ici que la raison s'incline ; il faut qu'elle se résigne à dormir avant d'avoir… »
http://philia.online.fr/txt/alai_043.php - 22-01-2005
9. Philia [ARISTOTE : Nos actions volontaires ont leur principe en nous-mêmes, II]
« Étant donné que ce qui est fait sous la contrainte ou par ignorance est involontaire, l'acte volontaire semblerait être ce dont le principe réside dans l'agent lui-même connaissant les circonstances particulières au… »
http://philia.online.fr/txt/aris_033.php - 18-01-2003
10. Philia [ARISTOTE : La sagesse n'exclut pas une certaine forme d'égoïsme]
« Les gens qui font du mot égoïste un terme de réprobation appellent égoïstes ceux qui, qu'il s'agisse de richesses, d'honneurs, de plaisirs corporels, prennent la part la plus grande ; tels sont en effet, pour la plupart… »
http://philia.online.fr/txt/aris_070.php - 08-08-2006
11. Philia [DESCARTES : Certaines choses dépendent de Dieu, d'autres de nous]
« Il faut (donc) entièrement rejeter l'opinion vulgaire qu'il y a hors de nous une fortune qui fait que les choses arrivent ou n'arrivent pas, selon son plaisir, et savoir que tout est conduit par la Providence divine,… »
http://philia.online.fr/txt/desc_017.php - 11-08-2002
12. Philia [HOBBES : Les hommes sont doués de raison, mais n'en font guère usage]
« Les enfants [...] ne sont doués d'aucune raison avant d'avoir acquis l'usage de la parole ; mais on les appelle des créatures raisonnables à cause de la possibilité qui apparaît chez eux d'avoir usage de la raison dans… »
http://philia.online.fr/txt/hobb_007.php - 03-07-2003
13. Philia [HUME : Théisme et athéisme ne sont opposés qu'en apparence]
« Je demande au théiste s’il n’y a pas entre l’âme humaine et l’âme divine une différence grande et incommensurable, parce qu’elle est incompréhensible. Plus il aura de zèle et de piété, plus il sera porté pour… »
http://philia.online.fr/txt/hume_009.php - 29-08-2004
14. Philia [PLATON : L'âme du poète est possédée par une divine folie]
« SOCRATE - La troisième forme de possession et de folie est celle qui vient des Muses. Lorsqu’elle saisit une âme tendre et vierge, qu’elle l’éveille et qu’elle la plonge dans une transe bachique qui s’exprime sous forme… »
http://philia.online.fr/txt/plat_024.php - 27-03-2005
15. Philia [SARTRE : L'existence est radicalement contingente, injustifiable]
« J'étais tout à l'heure au Jardin public. La racine du marronnier s'enfonçait dans la terre, juste au-dessous de mon banc. Je ne me rappelais plus que c'était une racine. Les mots s'étaient évanouis et, avec eux, la… »
http://philia.online.fr/txt/sart_007.php - 14-08-2005
16. Philia [SPINOZA : La volonté de Dieu, "asile de l'ignorance" !]
« Les partisans de cette doctrine, qui ont voulu faire étalage de leur talent en assignant des fins aux choses, ont, pour prouver leur doctrine, apporté un nouveau mode d'argumentation : la réduction, non à l'impossible,… »
http://philia.online.fr/txt/spin_002.php - 11-06-2002
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