| Mots clés : | moteur -
recherche -
Cléphi -
mots clés -
résultats -
|
Vous êtes ici :
 |
Rechercher dans les mots clés
 Cléphi
édition originale 02-08-2002
actualisée le 28-09-2008
|
Astuce : MAJ-clic (Internet Explorer) / CTRL-clic (Netscape) pour ouvrir le document dans une nouvelle page -
« image » (mot exact) :
19 occurrences trouvées :
1. Philia [ALAIN : Aimer, c'est trouver sa richesse hors de soi]
« Tout amour est de quelque chose que l'on n'a pas en soi. Aimer, c'est trouver sa richesse hors de soi, je dis sa richesse intime, non sa parure ; et comme c'est de soi qu'on aime, ce n'est pas soi qu'on peut aimer. On… »
http://philia.online.fr/txt/alai_012.php - 18-01-2003
2. Philia [ALAIN : La peinture est langage sans paroles s'offrant à la contemplation]
« Le miracle de la peinture, c'est que ce feu de société, ce reflet d'opinions et de jugements, chose par excellence mobile et décevante, fait un objet durable et désormais immobile. Cette âme, par exemple la Joconde, ou… »
http://philia.online.fr/txt/alai_020.php - 18-01-2003
3. Philia [ALQUIE : L'amour passion est une illusion d'amour]
« Peut-on dire [...] que la passion nous permette d'aimer un être autre que nous ? Il n'en est rien et, en aimant le passé, nous n'aimons que notre propre passé, seul objet de nos souvenirs. On ne saurait aimer le passé… »
http://philia.online.fr/txt/alqu_001.php - 02-06-2002
4. Philia [ARISTOTE : La tendance à l'imitation est à l'origine de l'art et de la connaissance]
« La tendance à l'imitation est instinctive chez l'homme et dès l'enfance. Sur ce point il se distingue de tous les autres êtres, par son aptitude très développée à l'imitation. C'est par l'imitation qu'il acquiert ses… »
http://philia.online.fr/txt/aris_025.php - 18-01-2003
5. Philia [ARISTOTE : L'art et la science dérivent de l'expérience sans se confondre avec elle]
« Tous les hommes désirent naturellement savoir ; ce qui le montre, c'est le plaisir causé par les sensations, car, en dehors même de leur utilité, elles nous plaisent par elles-mêmes, et, plus que toutes les autres, les… »
http://philia.online.fr/txt/aris_048.php - 10-08-2006
6. Philia [ARISTOTE : L'imagination est une faculté intermédiaire entre la sensation et l'opinion]
« Puisque la pensée se distingue de la sensibilité, mais qu'elle semble être d'un côté imagination, de l'autre conviction, il faut d'abord traiter de l'imagination, ensuite de la conviction. Si nous disons que… »
http://philia.online.fr/txt/aris_054.php - 13-08-2006
7. Philia [BACHELARD : Imaginer, c'est, à profusion, "déformer" des images]
« Comme beaucoup de problèmes psychologiques, les recherches sur l'imagination sont troublées par la fausse lumière de l'étymologie. On veut toujours que l'imagination soit la faculté de former des images. Or elle est… »
http://philia.online.fr/txt/bach_012.php - 14-07-2004
8. Philia [DESCARTES : Percevoir est aussi une activité spirituelle]
« Commençons par la considération des choses les plus communes, et que nous croyons comprendre le plus distinctement, à savoir les corps que nous touchons et que nous voyons. [...] Prenons pour exemple ce morceau de cire… »
http://philia.online.fr/txt/desc_008.php - 11-08-2002
9. Philia [DESCARTES : La pensée pure est conceptuelle]
« Je remarque premièrement la différence qui est entre l'imagination et la pure intellection, ou conception. Par exemple, lorsque j'imagine un triangle, je ne le conçois pas seulement comme une figure composée et comprise… »
http://philia.online.fr/txt/desc_013.php - 11-08-2002
10. Philia [HEGEL : L'art ne peut rivaliser avec la nature, II]
« Quel but l'homme poursuit-il en imitant la nature ? Celui de s'éprouver lui-même, de montrer son habileté et de se réjouir d'avoir fabriqué quelque chose ayant une apparence naturelle. [...] Mais cette joie et cette… »
http://philia.online.fr/txt/hege_029.php - 15-03-2003
11. Philia [HEGEL : L'art ne peut rivaliser avec la nature, I]
« C'est un vieux précepte que l'art doit imiter la nature ; on le trouve déjà chez Aristote. Quand la réflexion n'en était encore qu'à ses débuts, on pouvait bien se contenter d'une idée pareille ; elle contient toujours… »
http://philia.online.fr/txt/hege_035.php - 15-03-2003
12. Philia [NIETZSCHE : Une image idéale précède toute notre évolution...]
« Etendue de la force poétique : nous ne pouvons rien faire sans en projeter au préalable une image indépendante (bien que nous ne sachions pas, il est vrai, comment, à l'égard de l'action, cette image se comporte,… »
http://philia.online.fr/txt/niet_004.php - 15-03-2003
13. Philia [PANOFSKY : L'idéalisme réduit l'oeuvre d'art à une illusion, au mieux à un leurre]
« Si l’art a pour mission d’être vrai au sens “ idéaliste ”, c’est-à-dire s’il doit entrer dans une sorte de concurrence avec la connaissance rationnelle, son but doit consister nécessairement alors, au prix d’une… »
http://philia.online.fr/txt/pano_001.php - 02-04-2005
14. Philia [PLATON : L'esprit, d'abord captif de l'illusion, peut se libérer et accéder à la vérité, I]
« Figure-toi des hommes dans une demeure souterraine en forme de caverne, dont l'entrée, ouverte à la lumière, s'étend sur toute la longueur de la façade ; ils sont là depuis leur enfance, les jambes et le cou pris dans… »
http://philia.online.fr/txt/plat_001.php - 29-07-2002
15. Philia [PLATON : Le temps est l'image mobile de l'éternité immobile]
« Or, quand le Père qui l'avait engendré comprit qu'il se mouvait et vivait, ce Monde, image née des Dieux éternels, il se réjouit et, dans sa joie, il réfléchit aux moyens de le rendre plus semblable encore à son modèle.… »
http://philia.online.fr/txt/plat_004.php - 23-07-2002
16. Philia [PLATON : L'esprit, d'abord captif de l'illusion, peut se libérer et accéder à la vérité, I]
« Examine maintenant comment ils réagiraient, si on les délivrait de leurs chaînes et qu'on les guérît de leur ignorance, et si les choses se passaient naturellement comme il suit. Qu'on détache un de ces prisonniers,… »
http://philia.online.fr/txt/plat_007.php - 29-07-2002
17. Philia [PLATON : L'artiste est un habile imitateur des apparences des choses particulières]
« - Pourrais-tu me dire ce qu’est, en général, l’imitation car je ne conçois pas bien moi-même ce qu’elle se propose.- Alors comment, moi, le concevrai-je ?- Il n’y aurait là rien d’étonnant. Souvent ceux qui ont la… »
http://philia.online.fr/txt/plat_023.php - 27-03-2005
18. Philia [ROUSSEAU : Il faut parler pour avoir des idées générales]
« Les idées générales ne peuvent s’introduire dans l’esprit qu’à l’aide des mots, et l’entendement ne les saisit que par des propositions. C’est une des raisons pour quoi les animaux ne sauraient se former de telles… »
http://philia.online.fr/txt/rous_031.php - 15-02-2005
19. Philia [SARTRE : La conscience imageante pose d'emblée son objet comme un néant]
« On a souvent procédé comme si l'image était d'abord constituée sur le type de la perception et comme si quelque chose (réducteurs, savoir, etc.) intervenait ensuite pour la replacer à son rang d'image. L'objet en image… »
http://philia.online.fr/txt/sart_008.php - 02-02-2004
Affiner la recherche [ termes associés* à « image » ]
* la liste est abrégée 
Vous pouvez préférer...
Voir toutes les associations 
Vous pouvez...
Relancer la recherche, textes avec leur question : Cléphi 
ou bien...
Relancer la recherche sur un autre moteur interne : Zoom - X-Recherche
ou bien...
Lister la totalité des mots clés présents dans la base Cléphi
Chargement en cours . . .
RECHERCHE :
![Philia [accueil]](img/%B5_accueil.gif){kind=small}
