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 Cléphi
édition originale 02-08-2002
actualisée le 28-09-2008
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« homme » (mot exact) :
48 occurrences trouvées :
1. Philia [dossier : le vivant]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-14,0.php - 30-03-2002
2. Philia [dossier : le vivant]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-14,1.php - 30-03-2002
3. Philia [dossier : la matière & l'esprit]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-15,0.php - 30-03-2002
4. Philia [LEXIQUE : l'Etat]
Ressources philosophiques | Lexique = l'Etat
http://philia.online.fr/dossiers/d-18-lxq.php - 29-09-2007
5. Philia [ALAIN : La pensée est rapport au monde et aux autres hommes]
« Savoir c'est savoir qu'on sait. La réflexion n'est pas un accident de la pensée, mais toute la pensée. Revenez à l'exemple du gouffre et du vertige. Sans aucune réflexion sur ce que je vois en me penchant, peut-on dire… »
http://philia.online.fr/txt/alai_040.php - 12-07-2004
6. Philia [ARENDT : C'est la nature servile du travail qui explique l'esclavage]
« Dire que le travail et l'artisanat étaient méprisés dans l'antiquité parce qu'ils étaient réservés aux esclaves, c'est un préjugé des historiens modernes. Les Anciens faisaient le raisonnement inverse : ils jugeaient… »
http://philia.online.fr/txt/ardt_001.php - 02-06-2002
7. Philia [ARENDT : La nature humaine, si elle existe, est inconnaissable]
« Le problème de la nature humaine, problème augustinien (quaestio mihi factus sum, « je suis devenu question pour moi-même »), paraît insoluble aussi bien au sens psychologique individuel qu'au sens philosophique… »
http://philia.online.fr/txt/ardt_002.php - 06-08-2007
8. Philia [ARISTOTE : L'homme est "un animal politique"]
« Se suffire à soi-même, est un but auquel tend toute production de la nature et cet état est aussi le plus parfait. Il est donc évident que la Cité est au nombre des choses qui existent naturellement, et que l'homme est… »
http://philia.online.fr/txt/aris_001.php - 02-06-2002
9. Philia [ARISTOTE - La main, organe le plus polyvalent, est au service de l'être le plus intelligent]
« Ce n'est pas parce qu'il a des mains que l'homme est le plus intelligent des êtres, mais c'est parce qu'il est le plus intelligent qu'il a des mains. En effet, l'être le plus intelligent est celui qui est capable… »
http://philia.online.fr/txt/aris_011.php - 02-06-2002
10. Philia [ARISTOTE : Le vivant est indissociablement corps et âme, II]
« Des facultés de l'âme, celles dont nous avons parlé appartiennent toutes à certains êtres, ainsi que nous l'avons dit ; d'autres êtres n'en possèdent que quelques-unes, d'autres enfin une seule. Les facultés que nous… »
http://philia.online.fr/txt/aris_035.php - 27-11-2007
11. Philia [ARISTOTE : Le vivant, dans son unité, manifeste un ordre final harmonieux]
« En toutes les parties de la Nature il y a des merveilles; on dit qu'Héraclite, à des visiteurs étrangers qui, l'ayant trouvé se chauffant au feu de sa cuisine, hésitaient à entrer, fit cette remarque: " Entrez, il y a… »
http://philia.online.fr/txt/aris_037.php - 12-07-2004
12. Philia [ARISTOTE : Le vivant est indissociablement corps et âme, I]
« Nous posons donc, comme point de départ de notre enquête, que l'animé diffère de l'inanimé par la vie. Or le terme « vie » reçoit plusieurs acceptions, et il suffit qu'une seule d'entre elles se trouve réalisée dans un… »
http://philia.online.fr/txt/aris_046.php - 27-11-2007
13. Philia [ARISTOTE : L'art et la science dérivent de l'expérience sans se confondre avec elle]
« Tous les hommes désirent naturellement savoir ; ce qui le montre, c'est le plaisir causé par les sensations, car, en dehors même de leur utilité, elles nous plaisent par elles-mêmes, et, plus que toutes les autres, les… »
http://philia.online.fr/txt/aris_048.php - 10-08-2006
14. Philia [ARISTOTE : L'imagination est une faculté intermédiaire entre la sensation et l'opinion]
« Puisque la pensée se distingue de la sensibilité, mais qu'elle semble être d'un côté imagination, de l'autre conviction, il faut d'abord traiter de l'imagination, ensuite de la conviction. Si nous disons que… »
http://philia.online.fr/txt/aris_054.php - 13-08-2006
15. Philia [ARISTOTE : Le bonheur est l'accomplissement complet de notre nature raisonnable]
« Sans doute dire que le bonheur est le souverain bien apparaît-il comme faisant l'accord unanime, mais souhaite-t-on qu'on dise encore plus clairement ce qu'il est. Peut-être y parviendrait-on si l'on pouvait saisir la… »
http://philia.online.fr/txt/aris_072.php - 08-08-2006
16. Philia [BERGSON : L'intelligence, faculté technique, est d'une autre nature que l'instinct]
« L'instinct trouve à sa portée l'instrument approprié: cet instrument, qui se fabrique et se répare lui-même, qui présente, comme toutes les oeuvres de la nature, une complexité de détail infinie et une simplicité de… »
http://philia.online.fr/txt/berg_013.php - 27-09-2003
17. Philia [CASSIRER : C'est la culture qui institue les 'formes' qui fondent le 'réel']
« Le cercle fonctionnel de l’homme ne s’est pas seulement élargi, il a également subi un changement qualitatif. L'homme a, pour ainsi dire, découvert une nouvelle méthode d’adaptation au milieu. Entre les systèmes… »
http://philia.online.fr/txt/cass_002.php - 21-09-2006
18. Philia [DESCARTES : Seul le langage permet l'expression des idées]
« Enfin il n'y a aucune de nos actions extérieures, qui ne puisse assurer ceux qui les examinent, que notre corps n'est pas seulement une machine qui se remue de soi-même, mais qu'il y a aussi en lui une âme qui a des… »
http://philia.online.fr/txt/desc_012.php - 11-08-2002
19. Philia [DESCARTES : Le langage témoigne d'une disposition rationnelle à penser]
« C'est une chose bien remarquable qu'il n'y a point d'hommes si hébétés et si stupides, sans excepter même les insensés, qu'ils ne soient capables d'arranger ensemble diverses paroles, et d'en composer un discours par… »
http://philia.online.fr/txt/desc_018.php - 11-08-2002
20. Philia [Eric WEIL : La discussion libère l'homme raisonnable de sa particularité]
« L'homme est raisonnable ou bien il a une raison : c'est ainsi que s'exprime pour l'homme de la discussion le contenu de sa certitude. Le langage est tel que la discussion peut aboutir à l'accord. L'homme peut faire… »
http://philia.online.fr/txt/ewei_001.php - 15-03-2003
21. Philia [FEUERBACH : L'homme est l'être qui a conscience de sa propre essence]
« Quelle est donc la différence essentielle entre l'homme et l'animal ? La plus simple et la plus générale des réponses à cette question est aussi la plus populaire : c'est la conscience. Mais la conscience au sens… »
http://philia.online.fr/txt/feue_001.php - 15-03-2003
22. Philia [HEGEL : Une dualité partage l'homme entre sa vie matérielle et sa vie spirituelle]
« C'est seulement chez l'homme et dans l'esprit humain que cette opposition prend la forme d'un monde dédoublé, de deux mondes séparés : d'une part le monde vrai et éternel des déterminations autonomes, d'autre part la… »
http://philia.online.fr/txt/hege_040.php - 15-03-2003
23. Philia [ITARD : L'homme naturel n'existe pas, ou n'est pas humain]
« Jeté sur ce globe sans forces physiques et sans idées innées, hors d'état d'obéir par lui-même aux lois constitutionnelles de son organisation, qui l'appellent au premier rang du système des êtres, l'homme ne peut… »
http://philia.online.fr/txt/itar_001.php - 26-09-2002
24. Philia [KANT : Les passions sont des désirs d'hommes à hommes]
« Les passions ne sont toujours que des désirs d'hommes à hommes et non pas d'hommes à choses ; pour un champ fertile, pour une vache prolifique, on peut avoir une inclination, qui, à vrai dire, est recherche du profit ;… »
http://philia.online.fr/txt/kant_044.php - 15-12-2003
25. Philia [KANT : Les questions philosophiques concernent tout homme]
« S’agissant de la philosophie selon son sens cosmique (in sensu cosmico), on peut aussi l’appeler une science des maximes suprêmes de l’usage de notre raison, si l’on entend par maxime le principe interne du choix entre… »
http://philia.online.fr/txt/kant_046.php - 06-09-2003
26. Philia [LEIBNIZ : Les vérités de raison sont nécessaires et éternelles]
« Il y a une liaison dans les perceptions des animaux qui a quelque ressemblance avec la raison ; mais elle n'est fondée que dans la mémoire des faits, et nullement dans la connaissance des causes. C'est ainsi qu'un chien… »
http://philia.online.fr/txt/leib_004.php - 09-06-2002
27. Philia [LEVI-STRAUSS : Une culture est une solution collective particulière à des problèmes humains universels]
« C’est la distinction fondamentale pour l’ethnologie et souvent un peu embarrassante chez nous, parce que le terme de culture, qui est d’importation anglaise, n’a pas exactement le même sens traditionnel, en français,… »
http://philia.online.fr/txt/levs_002.php - 22-09-2006
28. Philia [LEVI-STRAUSS : ce qui est universel, chez l'homme, relève de la nature]
« Cette absence de règles semble apporter le critère le plus sûr qui permette de distinguer un processus naturel d’un processus culturel. Rien de plus suggestif, à cet égard, que l’opposition entre l’attitude de l’enfant,… »
http://philia.online.fr/txt/levs_003.php - 21-09-2006
29. Philia [LEVI-STRAUSS : La prohibition de l'inceste est le processus par lequel la nature se dépasse elle-même]
« La prohibition de l’inceste n’est, ni purement d’origine culturelle, ni purement d’origine naturelle ; et elle n’est pas, non plus, un dosage d’éléments composites empruntés partiellement à la nature et partiellement à… »
http://philia.online.fr/txt/levs_004.php - 21-09-2006
30. Philia [LEVI-STRAUSS : La prohibition de l'inceste fonde et garantit l'obligation de l'échange]
« Considérée comme interdiction, la prohibition de l’inceste1 se borne à affirmer, dans un domaine essentiel à la survie du groupe, la prééminence du social sur le naturel, du collectif sur l’individuel, de l’organisation… »
http://philia.online.fr/txt/levs_005.php - 05-10-2006
31. Philia [LUCRECE : C'est naturellement et par besoin que les hommes se mirent à parler]
« Quant aux divers sons du langage, c'est la nature qui poussa les hommes à les émettre, et c'est le besoin qui fit naître les noms des choses : à peu près comme nous voyons l'enfant amené par son incapacité même de… »
http://philia.online.fr/txt/lucr_003.php - 02-02-2004
32. Philia [MARC AURELE : L'homme est un être raisonnable, capable de sagesse]
« Tous les autres êtres ont été constitués en vue des êtres raisonnables, comme, dans n'importe quel ordre, les choses inférieures en vue des supérieures, mais les êtres raisonnables l'ont été les uns pour les autres.… »
http://philia.online.fr/txt/marc_001.php - 19-08-2006
33. Philia [MARX : Les droits de l'homme défendent l'égoïsme bourgeois]
« On distingue les droits de l'homme comme tels des droits du citoyen. Qui est l'homme distinct du citoyen ? Nul autre que le membre de la société bourgeoise. Pourquoi le membre de la société bourgeoise est-il appelé… »
http://philia.online.fr/txt/marx_006.php - 15-08-2002
34. Philia [MAUSS : La notion de personne n'apparaît qu'au terme d'une longue histoire]
« Au contraire des Hindous et des Chinois, les Romains, les Latins pour mieux dire, semblent être ceux qui ont partiellement établi la notion de personne, dont le nom est resté exactement le mot latin... La "personne" est… »
http://philia.online.fr/txt/maus_001.php - 07-02-2004
35. Philia [MERLEAU-PONTY : En l'homme tout est indissociablement fabriqué et naturel]
« L’usage qu’un homme fera de son corps est transcendant à l’égard de ce corps comme être simplement biologique. Il n’est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans la colère ou d’embrasser dans l’amour que… »
http://philia.online.fr/txt/merl_008.php - 04-09-2004
36. Philia [MOSCOVICI : La société est aussi naturelle que la matière ou l'atome]
« Nous étions heureux : il y avait d'un côté l'animal et la nature, de l'autre côté l'homme et la société. Le passage du premier couple au second a été la grande affaire de l'anthropologie sociale et physique. Depuis une… »
http://philia.online.fr/txt/mosc_001.php - 25-09-2003
37. Philia [MOUNIER : La personne est une activité vécue d'auto-création consciente d'elle-même]
« La personne n'est pas un objet. Elle est même ce qui dans chaque homme ne peut être traité comme un objet, Voici mon voisin. Il a de son corps un sentiment singulier que je ne puis éprouver; mais je puis regarder ce… »
http://philia.online.fr/txt/moun_001.php - 15-12-2003
38. Philia [NIETZSCHE : "Dieu est mort" est l'annonce d'une libération]
« Notre sérénité. - Le plus grand récent événement - à savoir que "Dieu est mort", que la croyance au Dieu chrétien est tombée en discrédit - commence dès maintenant à étendre son ombre sur l'Europe. Aux quelques rares,… »
http://philia.online.fr/txt/niet_007.php - 15-03-2003
39. Philia [PIC DE LA MIRANDOLE : L'homme est un caméleon : sa nature est protéiforme]
« Déjà Dieu, Père et architecte suprême, avait construit avec les lois d'une sagesse secrète cette demeure du monde que nous voyons, auguste temple de sa divinité : il avait orné d'esprits la région supra-céleste, il… »
http://philia.online.fr/txt/picm_001.php - 09-10-2006
40. Philia [PLATON : L'aptitude technique ne compense pas la faiblesse constitutionnelle de l'homme]
« C'était au temps où les Dieux existaient, mais où n'existaient pas les races mortelles. Or, quand est arrivé pour celles-ci le temps où la destinée les appelait aussi à l'existence, à ce moment les Dieux les modèlent en… »
http://philia.online.fr/txt/plat_008.php - 23-07-2002
41. Philia [RAVAISSON : La grâce, plus belle encore que la beauté...]
« Sous la rigidité des formes, il faut appréhender une vie intérieure, de (a même manière que dans l’oeuvre belle et harmonieuse, il faut observer la grâce, le serpentement” dont a parlé Léonard de Vinci. il y a ainsi un… »
http://philia.online.fr/txt/ravs_001.php - 29-01-2004
42. Philia [ROUSSEAU : L'homme est un animal perfectible]
« Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions, laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique qui les distingue, et sur… »
http://philia.online.fr/txt/rous_018.php - 13-07-2002
43. Philia [ROUSSEAU : Il est aussi difficile que nécessaire de connaître l'état naturel de l'homme]
« La plus utile et la moins avancée de toutes les connaissances humaines me paraît être celle de l'homme et j'ose dire que la seule inscription du temple de Delphes contenait un précepte * plus important et plus difficile… »
http://philia.online.fr/txt/rous_036.php - 18-09-2006
44. Philia [SARTRE : Les hommes sont unis par "une universalité humaine de condition"]
« S'il est impossible de trouver en chaque homme une essence universelle qui serait la nature humaine, il existe pourtant une universalité humaine de condition. Ce n'est pas par hasard que les personnes d'aujourd'hui… »
http://philia.online.fr/txt/sart_004.php - 11-06-2002
45. Philia [SARTRE : L'homme est condamné à chaque instant à inventer l'homme]
« Dostoïevski avait écrit " Si Dieu n'existait pas, tout serait permis ". C'est là le point de départ de l'existentialisme. En effet, tout est permis si Dieu n'existe pas, et par conséquent l'homme est délaissé, parce… »
http://philia.online.fr/txt/sart_016.php - 27-09-2003
46. Philia [SCHOPENHAUER : L'homme est un animal métaphysique]
« Excepté l'homme, aucun être ne s'étonner de sa propre existence, c'est pour tous une chose si naturelle, qu'ils ne la remarquent même pas. [...] L'homme est un animal métaphysique. Sans doute, quand sa conscience ne… »
http://philia.online.fr/txt/scho_001.php - 06-09-2003
47. Philia [SIMONDON : Ce sont les fantasmes sur la technique qui sont dangereux]
« L'opposition dressée entre la culture et la technique, entre l'homme et la machine, est fausse et sans fondement; elle ne recouvre qu'ignorance ou ressentiment. Elle masque derrière un facile humanisme une réalité riche… »
http://philia.online.fr/txt/simd_001.php - 07-02-2004
48. Philia [SAINT-THOMAS d'AQUIN : Etant doués de raison, nous sommes libres]
« L’homme est libre ; sans quoi conseils, exhortations, préceptes, interdictions, récompenses et châtiments seraient vains.Pour mettre en évidence cette liberté, il faut remarquer que certains êtres agissent sans… »
http://philia.online.fr/txt/thom_001.php - 13-03-2005
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