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 Cléphi
édition originale 02-08-2002
actualisée le 28-09-2008
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« croyance » (mot exact) :
27 occurrences trouvées :
1. Philia [dossier : une introduction à la philosophie (1)]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-00,1_1.php - 07-09-2003
2. Philia [dossier : la religion]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-09,0.php - 04-08-2003
3. Philia [dossier : la religion]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-09,1.php - 26-07-2004
4. Philia [dossier : la vérité]
Ressources philosophiques | Dossier
http://philia.online.fr/dossiers/d-16,0.php - 30-03-2002
5. Philia [dossier : la vérité]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
http://philia.online.fr/dossiers/d-16,1.php - 31-07-2004
6. Philia [ALAIN : Il faut donner d'abord]
« Je puis vouloir une éclipse, ou simplement un beau soleil qui sèche le grain, au lieu de cette tempête grondeuse et pleureuse; je puis, à force de vouloir, espérer et croire enfin que les choses iront comme je veux;… »
http://philia.online.fr/txt/alai_014.php - 18-01-2003
7. Philia [ALAIN : Penser, c'est inventer sans croire...]
« Penser n'est pas croire. Peu de gens comprennent cela. Presque tous, et ceux-là même qui semblent débarrassés de toute religion, cherchent dans les sciences quelque chose qu'ils puissent croire. Ils s'accrochent aux… »
http://philia.online.fr/txt/alai_025.php - 18-01-2003
8. Philia [ALAIN : Penser, c'est dire non]
« Penser, c'est dire non. Remarquez que le signe du oui est d'un homme qui s'endort; au contraire le réveil secoue la tête et dit non. Non à quoi ? Au monde, au tyran, au prêcheur? Ce n'est que l'apparence. En tous ces… »
http://philia.online.fr/txt/alai_026.php - 18-01-2003
9. Philia [ALAIN : L'image naïve du progrès est incompatible avec la liberté humaine]
« La route en lacets qui monte. Belle image du progrès qui est de Renan, et que Romain Rolland a recueillie. Mais pourtant elle ne me semble pas bonne. Ce que je vois de faux, dans cette image, c'est cette route tracée… »
http://philia.online.fr/txt/alai_033.php - 11-07-2004
10. Philia [ALAIN : Le savoir est le produit du travail de la raison, égale en tous les hommes]
« Par la géométrie, je reconnais mon semblable ; et Socrate fit une grande chose le jour où il proposa le carré et la diagonale, tracée sur le sable, non point à Alcibiade ni à Ménon ni à quelqu’un de ces brillants… »
http://philia.online.fr/txt/alai_044.php - 14-07-2007
11. Philia [ARISTOTE : L'imagination est une faculté intermédiaire entre la sensation et l'opinion]
« Puisque la pensée se distingue de la sensibilité, mais qu'elle semble être d'un côté imagination, de l'autre conviction, il faut d'abord traiter de l'imagination, ensuite de la conviction. Si nous disons que… »
http://philia.online.fr/txt/aris_054.php - 13-08-2006
12. Philia [BACHELARD : La science bouleverse la connaissance commune]
« L'idée de partir de zéro pour fonder et accroître son bien ne peut venir que dans des cultures de simple juxtaposition où un fait connu est immédiatement une richesse. Mais devant le mystère du réel, l'âme ne peut se… »
http://philia.online.fr/txt/bach_006.php - 04-06-2002
13. Philia [BACHELARD : L'évidence première n'est pas une vérité fondamentale]
« Il suffit que nous parlions d'un objet pour nous croire objectifs. Mais, par notre premier choix, l'objet nous désigne plus que nous ne le désignons et ce que nous croyons nos pensées fondamentales sur le monde sont… »
http://philia.online.fr/txt/bach_009.php - 27-09-2003
14. Philia [BERGSON : La superstition a une fonction sociale]
« Convenons alors de mettre à part les représentations fantasmatiques, et appelons "fabulation" ou "fiction" l'acte qui les fait surgir [...]. De cette fonction relèvent le roman, le drame, la mythologie avec tout ce qui… »
http://philia.online.fr/txt/berg_005.php - 05-06-2002
15. Philia [CAILLOIS : La religion est croyance en l'efficacité du sacré]
« C'est du sacré, en effet, que le croyant attend tout secours et toute réussite. Le respect qu'il lui témoigne est fait à la fois de terreur et de confiance. Les calamités qui le menacent, dont il est victime, les… »
http://philia.online.fr/txt/cail_001.php - 31-08-2006
16. Philia [COURNOT : L'idée de progrès relève de la foi religieuse]
« Aucune idée parmi celles qui se réfèrent à l'ordre des faits naturels, ne tient de plus près à la famille des idées religieuses que l'idée de progrès, et n'est plus propre à devenir le principe d'une sorte de foi… »
http://philia.online.fr/txt/cour_001.php - 05-06-2002
17. Philia [FREUD : L'illusion est une croyance "réalisant" un désir humain]
« Une illusion n'est pas la même chose qu'une erreur, une illusion n'est pas non plus nécessairement une erreur. L'opinion d'Aristote, d'après laquelle la vermine serait engendrée par l'ordure - opinion qui est encore… »
http://philia.online.fr/txt/freu_007.php - 17-08-2002
18. Philia [FREUD : La vérité ne peut tolérer ni compromis ni restriction]
« Il est inadmissible de dire que la science est un domaine de l'activité intellectuelle humaine, que la religion et la philosophie en sont d'autres, de valeur au moins égale, et que la science n'a pas à intervenir dans… »
http://philia.online.fr/txt/freu_016.php - 25-09-2003
19. Philia [KANT : Sur le plan pratique, la raison doit céder la place à la foi]
« Je ne saurais donc admettre Dieu, la liberté et l'immortalité selon le besoin qu'en a ma raison dans son usage pratique nécessaire, sans repousser en même temps les prétentions de la raison pure à des vues… »
http://philia.online.fr/txt/kant_030.php - 30-07-2002
20. Philia [KANT : La raison n'administre pas seulement des preuves, elle postule aussi des principes]
« Or, si cela n'est jamais arrivé, et si l'on peut espérer que cela arrive jamais, à cause de l'incapacité de l'intelligence ordinaire des hommes pour d'aussi subtiles, spéculations; si, au contraire, sur le premier… »
http://philia.online.fr/txt/kant_031.php - 30-07-2002
21. Philia [LACAN : Je ne peux coïncider tout à fait avec moi-même]
« Assurément on peut dire que le fou se croit autre qu'il n'est, comme le retient la phrase sur " ceux qui se croient vêtus d'or et de pourpre " où Descartes se conforme aux plus anecdotiques des histoires de fous.Mais… »
http://philia.online.fr/txt/lacn_001.php - 01-07-2003
22. Philia [NIETZSCHE : Nous écoutons notre conscience comme nous l'entendons !]
« Combien de gens savent-ils observer ? Et, dans le petit nombre qui savent, combien s'observent-ils eux-mêmes ? "Nul n'est plus que soi-même étranger à soi-même",... c'est ce que n'ignore, à son grand déplaisir, aucun… »
http://philia.online.fr/txt/niet_002.php - 15-03-2003
23. Philia [PASCAL : L'imagination gouverne les hommes]
« C'est cette partie dominante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, est d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité, si elle l'était infaillible du… »
http://philia.online.fr/txt/pasc_004.php - 24-07-2002
24. Philia [PLATON : Le commerce des idées est au moins aussi dangereux que le commerce des denrées]
« Socrate : « Un sophiste, Hippocrate, ne serait il pas un négo ciant ou un boutiquier qui débite les denrées dont l'âme se nourrit ? Pour moi, du moins, c'est ainsi qu'il m'apparaît. »Hippocrate : « Mais cette… »
http://philia.online.fr/txt/plat_021.php - 08-09-2004
25. Philia [RUSSELL : La science elle-même reconnaît des degrés dans la certitude]
« Il y a des sujets sur lesquels s'accordent ceux qui les ont étudiés : par exemple la date des éclipses. Il y en a d'autres sur lesquels les spécialistes ne sont pas d'accord. Même quand ils sont tous d'accord, ils… »
http://philia.online.fr/txt/rssl_001.php - 03-05-2005
26. Philia [SARTRE : La conscience imageante pose d'emblée son objet comme un néant]
« On a souvent procédé comme si l'image était d'abord constituée sur le type de la perception et comme si quelque chose (réducteurs, savoir, etc.) intervenait ensuite pour la replacer à son rang d'image. L'objet en image… »
http://philia.online.fr/txt/sart_008.php - 02-02-2004
27. Philia [SPINOZA : La volonté de Dieu, "asile de l'ignorance" !]
« Les partisans de cette doctrine, qui ont voulu faire étalage de leur talent en assignant des fins aux choses, ont, pour prouver leur doctrine, apporté un nouveau mode d'argumentation : la réduction, non à l'impossible,… »
http://philia.online.fr/txt/spin_002.php - 11-06-2002
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