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édition originale 02-08-2002
actualisée le 28-09-2008




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« causalité » (mot exact) :
37 occurrences trouvées :

  1. Philia [dossier : l'histoire]
Ressources philosophiques | Dossier
       http://philia.online.fr/dossiers/d-10,0.php - 30-03-2002

  2. Philia [dossier : l'histoire]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
       http://philia.online.fr/dossiers/d-10,1.php - 22-08-2004

  3. Philia [dossier : théorie & expérience]
Ressources philosophiques | Dossier
       http://philia.online.fr/dossiers/d-11,0.php - 30-03-2002

  4. Philia [LEXIQUE : l'Etat]
Ressources philosophiques | Lexique = l'Etat
       http://philia.online.fr/dossiers/d-18-lxq.php - 29-09-2007

  5. Philia [dossier : la liberté]
Ressources philosophiques | Dossier
       http://philia.online.fr/dossiers/d-20,0.php - 30-03-2002

  6. Philia [dossier : la liberté]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
       http://philia.online.fr/dossiers/d-20,1.php - 19-07-2004

  7. Philia [dossier : histoire de la notion de liberté]
Ressources philosophiques | Article Wikipédia
       http://philia.online.fr/dossiers/d-20,2.php - 22-02-2004

  8. Philia [dossier : la raison & le réel]
Ressources philosophiques | Dossier
       http://philia.online.fr/dossiers/d-C,0.php - 30-03-2002

  9. Philia [ALAIN : L'imagination nous fait inventer la pesanteur comme un effort]
« Voici une pierre assez lourde, et qui tombera si je la laisse; la cause qui fait qu'elle tombera, et qui fait aussi qu'elle presse et pousse contre ma main, c'est bien son poids, comme on dit, et ce poids est en elle.… »
       http://philia.online.fr/txt/alai_029.php - 18-01-2003

 10. Philia [ALAIN : Le fatalisme est le déterminisme devenu fou !]
« Ces temps de destruction mécanique ont offert des exemples tragiques de cette détermination par les causes sur lesquels des millions d'hommes ont réfléchi inévitablement. Un peu moins de poudre dans la charge, l'obus… »
       http://philia.online.fr/txt/alai_031.php - 02-06-2002

 11. Philia [ARISTOTE : Est naturel ce qui a en soi-même et par essence son principe d'existence]
« Parmi les êtres, en effet, les uns sont par nature, les autres par d'autres causes; par nature, les animaux et leurs parties, les plantes et les corps simples, comme terre, feu, eau, air; de ces choses, en effet, et des… »
       http://philia.online.fr/txt/aris_005.php - 02-06-2002

 12. Philia [ARISTOTE : Nos actions volontaires ont leur principe en nous-mêmes, I]
« On admet d’ordinaire qu’un acte est involontaire quand il est fait sous la contrainte, oupar ignorance.Est fait par contrainte tout ce qui a son principe hors de nous, c’est-à-dire un principedans lequel on ne… »
       http://philia.online.fr/txt/aris_032.php - 18-01-2003

 13. Philia [ARISTOTE : Nos actions volontaires ont leur principe en nous-mêmes, II]
« Étant donné que ce qui est fait sous la contrainte ou par ignorance est involontaire, l'acte volontaire semblerait être ce dont le principe réside dans l'agent lui-même connaissant les circonstances particulières au… »
       http://philia.online.fr/txt/aris_033.php - 18-01-2003

 14. Philia [COMTE : L'ambition de la connaissance doit se limiter à la découverte des lois]
« Le caractère fondamental de la philosophie positive est de regarder tous les phénomènes comme assujettis à des lois naturelles invariables, dont la découverte précise et la réduction au moindre nombre possible sont le… »
       http://philia.online.fr/txt/comt_001.php - 05-06-2002

 15. Philia [COMTE : Nous n'avons d'autre droit que celui de toujours faire notre devoir]
« Le positivisme ne reconnaît à personne d'autre droit que celui de toujours faire son devoir. En termes plus corrects, notre religion impose à tous l'obligation d'aider chacun à remplir sa propre fonction. La notion de… »
       http://philia.online.fr/txt/comt_003.php - 05-06-2002

 16. Philia [COURNOT : Les événements historiques s'enchaînent, mais non pas de façon nécessaire]
« Ce qui fait la distinction essentielle de l'histoire et de la science, ce n'est pas que l'une embrasse la succession des événements dans le temps, tandis que l'autre s'occuperait de la systématisation des phénomènes,… »
       http://philia.online.fr/txt/cour_002.php - 05-06-2002

 17. Philia [COURNOT : Le hasard est rencontre de séries causales indépendantes]
« Il est bien vrai que, dans le langage familier, on emploie de préférence l'expression de hasard lorsqu'il s'agit de combinaisons rares et surprenantes. Si l'on a extrait quatre fois de suite une boule noire de l'urne… »
       http://philia.online.fr/txt/cour_003.php - 05-06-2002

 18. Philia [COURNOT : L'homme a 'tendance à s'enquérir de la raison des choses']
« L'animal, l'enfant, l'idiot perçoivent et connaissent à leur manière quoique sans doute ils ne se représentent point les objets tels que l'homme les imagine et les conçoit, grâce au concours des sens et de facultés… »
       http://philia.online.fr/txt/cour_004.php - 05-06-2002

 19. Philia [COURNOT : L'ordre historique n'est ni aléatoire ni nécessaire]
« S’il n’y a pas d’histoire proprement dite là où tous les événements dérivent nécessairement et régulièrement les uns des autres, en vertu des lois constantes par les quelles le système est régi, [...] il n’y a pas non… »
       http://philia.online.fr/txt/cour_005.php - 28-08-2006

 20. Philia [HUME : C'est seulement la coutume qui nous porte à inférer les effets]
« C'est seulement par la COUTUME que nous sommes déterminés à supposer le futur en conformité avec le passé. Lorsque je vois une boule de billard se mouvoir vers une autre, mon esprit est immédiatement porté par… »
       http://philia.online.fr/txt/hume_008.php - 27-09-2003

 21. Philia [KANT : L'acte de connaître implique aussi l'esprit connaissant]
« Que toute notre connaissance commence avec l'expérience, cela ne soulève aucun doute. En effet, par quoi notre pouvoir de connaître pourrait-il être éveillé et mis en action, si ce n'est par des objets qui frappent nos… »
       http://philia.online.fr/txt/kant_022.php - 21-07-2002

 22. Philia [KANT : Le vivant est un être organisé et existe comme fin de la nature]
« Dans une montre une partie est l'instrument du mouvement des autres, mais un rouage n'est pas la cause efficiente de la production d'un autre rouage; certes une partie existe pour une autre, mais ce n'est pas par cette… »
       http://philia.online.fr/txt/kant_024.php - 21-07-2002

 23. Philia [KANT : L'expérience ne nous prouve pas que nous sommes libres]
« On appelle quelquefois effet libre ce dont le principe naturel de détermination réside intérieurement dans l'être agissant, par exemple, ce qu'accomplit un corps lancé dans l'espace, quand il se meut librement; dans ce… »
       http://philia.online.fr/txt/kant_039.php - 30-07-2002

 24. Philia [KANT : La liberté postulée par la raison implique la responsabilité]
« Qu'on prenne un acte volontaire, par exemple un mensonge pernicieux, par lequel homme a introduit un certain désordre dans la société, dont on recherche d'abord les raisons déterminantes, qui lui ont donné naissance,… »
       http://philia.online.fr/txt/kant_041.php - 09-06-2002

 25. Philia [LAPLACE : Tout l'avenir et tout le passé de l'univers sont contenus dans son présent]
« Nous devons donc envisager l'état présent de l'univers comme l'effet de son état antérieur et comme la cause de celui qui va suivre. Une intelligence qui, pour un instant donné, connaîtrait toutes les forces dont la… »
       http://philia.online.fr/txt/lapl_001.php - 09-06-2002

 26. Philia [LEQUIER : "Je ressaisis la foi en ma liberté par ma liberté même", I]
« Un jour, dans le jardin paternel, au moment de prendre un feuille de charmille, je m'émerveillai tout à coup de me sentir le maître absolu de cette action, tout insignifiante qu'elle était. Faire, ou ne pas faire ! Tous… »
       http://philia.online.fr/txt/lequ_001.php - 09-06-2002

 27. Philia [LEQUIER : "Je ressaisis la foi en ma liberté par ma liberté même", II]
« En ce point de ce vaste monde animé d'un mouvement continuel et continuellement transformé, où d'instant en instant rien ne se produisait qui n'eût la raison de son existence dans l'état antérieur des choses, je me vis… »
       http://philia.online.fr/txt/lequ_002.php - 09-06-2002

 28. Philia [LUCRECE : L'organe précède son usage]
« La clairvoyance des yeux n'a pas été créée, comme tu pourrais croire, pour nous permettre de voir au loin ; ce n'est pas davantage pour nous permettre de marcher à grands pas que l'extrémité des jambes et des cuisses… »
       http://philia.online.fr/txt/lucr_001.php - 15-03-2003

 29. Philia [LUCRECE : La liberté a pour cause une irrégularité dans l'ordre causal naturel]
« Il est encore un fait dont nous désirons t'instruire. Les atomes, en se précipitant en ligne droite dans le vide, s'écartent un peu de la verticale par leur propre poids, sans aucune règle ni de temps ni de lieu, et… »
       http://philia.online.fr/txt/lucr_004.php - 09-07-2004

 30. Philia [MARX : L'histoire antérieure détermine le cadre de l'activité présente des hommes]
« L’histoire n’est rien d’autre qùe la succession des générations dont chacune exploite les matériaux, les càpitaux, les forces productives légués par toutes les générations précédentes c’est pourquoi chaque génération… »
       http://philia.online.fr/txt/marx_011.php - 04-09-2004

 31. Philia [MONOD : L'objectivité scientifique paraît contredite par la structure finale du vivant]
« La pierre angulaire de la méthode scientifique est le postulat de l'objectivité de la Nature. C'est-à-dire le refus systématique de considérer comme pouvant conduire à une connaissance "vraie" toute interprétation des… »
       http://philia.online.fr/txt/mono_001.php - 15-03-2003

 32. Philia [NIETZSCHE : L'instinct incite à des explications rassurantes sans égard pour la vérité]
« Ramener quelque chose d'inconnu à quelque chose de connu, cela soulage, rassure, satisfait, et procure en outre un sentiment de puissance. Avec l'inconnu, c'est le danger, l'inquiétude, le souci qui apparaissent - le… »
       http://philia.online.fr/txt/niet_019.php - 25-07-2003

 33. Philia [NIETZSCHE : Rien ne prouve que ce soit moi qui pense !]
« Si l'on parle de la superstition des logiciens, je ne me lasserai jamais de souligner un petit fait très bref que les gens atteints de celle superstition n'aiment guère avouer ; c'est à savoir qu'une pensée vient… »
       http://philia.online.fr/txt/niet_022.php - 13-01-2004

 34. Philia [POPPER : Une liberté restreinte dans un monde ouvert est envisageable]
« Par "Monde 1", j'entends ce qui, d'habitude, est appelé le monde de la physique, des pierres, des arbres et des champs physiques des forces. J'entends également y inclure les mondes de la chimie et de la biologie. Par… »
       http://philia.online.fr/txt/popp_002.php - 11-06-2002

 35. Philia [SPINOZA : La liberté de nos désirs n'est qu'une illusion]
« Pour ma part, je dis que cette chose est libre qui existe et agit par la seule nécessité de sa nature, et contrainte cette chose qui est déterminée par une autre à exister et à agir selon une modalité précise et… »
       http://philia.online.fr/txt/spin_005.php - 11-06-2002

 36. Philia [SPINOZA : Nos désirs n'ont rien de libre]
« J'en conviens, les affaires humaines iraient beaucoup mieux s'il était également au pouvoir de l'homme de se taire ou de parler. Mais l'expérience montre assez - et au-delà - que les hommes n'ont rien moins en leur… »
       http://philia.online.fr/txt/spin_007.php - 11-06-2002

 37. Philia [SPINOZA : Le corps a des pouvoirs dont nous devrions nous étonner]
« Personne, en effet, n'a jusqu'ici déterminé ce que peut le corps, c'est-à-dire que l'expérience n'a jusqu'ici enseigné à personne ce que, grâce aux seules lois de la Nature, - en tant qu'elle est uniquement considérée… »
       http://philia.online.fr/txt/spin_016.php - 09-10-2005


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liberté (21) déterminisme (20) connaissance (16) nature (13)
raison (12) vérité (11) contingent (11) nécessaire (11)
destin (11) action (11) nécessité (10) cause (10)
passion (10) mécanisme (10) loi (10) désir (9)
matière (9) histoire (9) conscience (9) volonté (8)

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