Philia [RECHERCHE : Cléphi]

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Vous êtes ici :	Rechercher dans les mots clés Cléphi édition originale 02-08-2002 actualisée le 28-09-2008

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« agréable » (mot exact) :

5 occurrences trouvées :

  1. Philia [ARISTOTE : La parfaite amitié est celle des hommes bons et semblables en vertu]
« La parfaite amitié est celle des hommes vertueux et qui sont semblables en vertu : car ces amis-là se souhaitent pareillement du bien les uns aux autres en tant qu’ils sont bons, et ils sont bons par eux-mêmes Mais ceux… »
       http://philia.online.fr/txt/aris_063.php - 13-08-2006

  2. Philia [KANT : Le jugement de beauté prétend à l'universalité]
« Pour ce qui est de l'agréable chacun se résigne à ce que son jugement, fondé sur un sentiment individuel, par lequel il affirme qu'un objet lui plaît, soit restreint à sa seule personne. [...] L'un trouve la couleur… »
       http://philia.online.fr/txt/kant_011.php - 09-07-2002

  3. Philia [KANT : L'appel du devoir manifeste notre liberté et notre nature intelligible]
« Devoir ! nom sublime et grand, toi qui ne renfermes rien en toi d'agréable, rien qui implique insinuation, mais qui réclames la soumission, qui cependant ne menaces de rien de ce qui éveille dans l'âme une aversion… »
       http://philia.online.fr/txt/kant_032.php - 30-07-2002

  4. Philia [PLATON : Seul l'homme sage et tempérant est heureux et tranquille]
« SOCRATE - Eh bien, voici une autre image qui vient de la même école. Examine Si les deux genres de vie, celle du sage et celle du désordonné, ne sont pas comparables à la condition de deux hommes dont chacun aurait à sa… »
       http://philia.online.fr/txt/plat_014.php - 26-09-2002

  5. Philia [SENEQUE : Le plaisir n'est pas le guide mais le compagnon de la vertu]
« Le souverain bien est immortel, il ne sait point s'en aller, il ne connaît ni satiété ni regret ; en effet une âme droite ne change jamais, elle n'éprouve point de haine pour elle-même, elle n'a rien à modifier à sa vie… »
       http://philia.online.fr/txt/senq_001.php - 27-09-2003

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plaisir (5)	sensible (2)	raison (2)	bonheur (2)
désir (2)	volonté (2)	agrément (2)	morale (2)
vertu (2)	bien (2)	déterminisme (1)	mécanisme (1)
alter (1)	sagesse (1)	passion (1)	nature (1)
ego (1)	fin (1)	intelligible (1)	personne (1)

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